كانت مايو، في عنفوانها.. فالنظام جديد.. واللون أَحمر.. والعسكر نجوم مفروضة.. والتكنوقراط جاهزون..
وحتى المرأة، احتلت مكاناً.. في ظل ذاك النظام.
* ونحن طلاب في المدارس.. تتناوشنا علامات البلوغ.. وترهقنا أعراض المراهقة.. كان «الكبار» يتندرون على نميري بأنه «طيش حنتوب»..
ولكن «نحن المراهقين»، كنا نتحدث عن «حسناوات مايو»..
كنت صديقي وأَنا، نعارك زملاءنا بأن «آمال عباس تبع زميلي».. فيغضب زميلنا المعجب بآمال عباس، إذا جاءت سيرتها على لسان زميل آخر..!.
* أَما أَنا «العبد لله».. رغم أَنَّ رياح «الكيزان»، قد اصابتني بـ«حُمى خفيفة».. إلَّا أَنني كُنت «متيماً» في فاطمة عبدالمحمود..
كانت في ذاك الزمن «قنبلة».. ويـ«حلات الزول في الطول والعُلا»..!.
كانت طويلة.. عالية.. جميلة.. بياضها بارد.. أميل للسمار.. قوام عجيب..!.
هذا ما كان يدور في مجالسنا الطلابية..!.
الغريبة، كُنت لا أقبل كلاماً في الترابي.. ولا أقبل كلاماً في فاطمة عبدالمحمود.
وحتى الآن، لم أجد تفسيراً لهذه المزاوجة..!.
* أما فاطمة عبدالمحمود.. فكانت ترهق قلوب المراهقين.. وتثير غيرة بنات جيلها.. فقد جمعت بين صفتين.. يشار إِلى صاحبتهما بالبنان.. الجمال والشطارة..!.
* دعوني أفرغ غزلي القديم.. والذي دفنته في متحف تاريخي الخاص.
وأَنا معصوم الآن منه.. لأن فاطمة عبدالمحمود في مقام أمي، إن لم تكن «حبوبتي».. وأبناؤها ليسوا ببعيدين عن سني..!.
وأَنا معصوم، كذلك، بحكومة في بيتي، أصعب من «حكومة الترابي/البشير».. أيام كان الترابي حاكماً..!.
* بهذه الخلفـــيات.. القديمة، ووفق التطورات اللاحقة، وبحسابات الزمن الجديدة.
هرعت إِلى إِجراء حوار أَسرار وخبايا.. يعشقها السودانيون..
فأهلنا يحبون «الشمارات والخبارات».. وهو حُب نبيل.. فمن حق الناس أَنْ «يشِّرحوا» الشخصية العامة.. و«يفلفلوها»..!.
* وهانذا «اتثاقل» على البروفيسور فاطمة عبدالمحمود، السياسية القديمة.. والأكاديمية المرموقة.. والمرأة النشطة.. والأُم الرؤوم.. والجدة الحنون..

فاطمة عبدالمحمود تدشن حملتها الإنتخابية


البروفيسور فاطمة عبدالمحمود ،
مرشحة تنظيم الإتحاد الإشتراكي السوداني الديمقراطي ، لرئاسة الجمهورية
برنامجها الإنتخابي الذي يضم 21 محورا ويركز علي مجانية التعليم والعلاج
وتخفيف أعباء المعيشة
وقالت فاطمة عبدالمحمود إن برنامجها يرتكز علي تطور ورفعة المرأة
وإشراكها اشراكا حقيقيا في كافة المجالات السياسية والإجتماعية والتنفيذية
، وأن الحزب أفرز للمراة مشاركة واسعة في برنامج الحزب ونظامه الاساسي
بنسبة 40% إلي جانب تثبيت كوتة المرأة المقدرة بنسبة 25%. وأوضحت أن حزبها
له ثوب جديد باعتبار أنه أخذ الايجابي من النظام الاساسي للإتحاد
الإشتراكي السوداني الذى تم تأسيسه عام 1972م وأضاف إليه من الإيجابيات
ومن المتطلبات التي اقتضتها شريعة التطور الأجتماعي والسياسي وقالت ابعدنا
تماما الشمولية من برنامجنا وأسسنا فكر الحزب عبر الديمقراطية الحقيقية
والحرية ومراعاة حقوق الإنسان والشفافية والعدالة الإجتماعية والسياسية
والتي تتمشي مع تم طرحه حديثا في السودان وحولنا في المنطقة العربية
والإفريقية والعالم ومنظمات الأمم المتحدة
واكدت مرشحة رئاسة الجمهورية اهتمام برنامجها بالعلاقات الخارجية ، وقالت
ان حزبها يؤمن ويعمل من أجل المحافظة علي سيادة السودان وأن يتصالح وعلي
درجة عالية من الامانة والمسئولية مع القوي الكبري المتمثلة في الكتلة
الآسيوية ، إلي جانب الأهتمام بخلق لغة للتعاون مشتركة مع أمريكا
والمؤسسات الدولية وفي مقدمتها الإتحاد الاوربي والامم المتحدة ، كما يهتم
الحزب بتقوية العلاقات مع كافة الدول العربية والإفريقية

واشارت البروفيسور فاطمة عبدالمحمود إلي أن
برنامجها يهتم باستقلال القضاء وبسط الأمن كأساس للحكم الراشد ودعامة
الإستقرار وعليه سيعمل الحزب علي أن يتم إنتخاب رئيس القضاء ونائبه من
كلية انتخابية قوامها القانونيون

واضافت أنها ستعمل لتحقيق الوفاق الوطني بالطرق
السلمية والديمقراطية والشوري وتجاوز التشاحن والعداء الذي أفرزته إقتسام
السلطة والثروة

وأكدت فاطمة عبدالمحمود اهتمام برنامجها بالتعليم
العام والعالي كضرورة من ضروريات التقدم الوطني إلي جانب الإهتمام بالبحث
العلمي

وقالت أن هناك إيجابيات كثيرة للنظام الذي عملت
فيه وهو نظام مايو ، ولكنها أقرت أن هنالك سلبيات أشترك فيها نظام مايو
واشتركت فيها أحزاب أخري ، معتذرة في هذا الصدد إلي احزاب الأمة والأخوان
المسلمين والشيوعيين فيما اصابها في فترة مايو من صراعات دموية وعنف
وإنقسام رغم الأخطاء المشتركة بين الطرفين

وحول قضية دارفور قالت أنه لابد من وقف اطلاق
النار ولابد من تعويض عادل للأفراد والجماعات ولابد من عمل الترتيبات
اللازمة لعودة النازحين واللاجئين ، ولأبد من الإستجابة لمطالب اهل دارفور
في السلطة والثروة والأقليم الواحد لدارفور مع الأعتبار التام للحركات
المسلحة. وعن الجنوب قالت فاطمة عبدالمحمود أن اجندة حزبها الرئيسية وحدة
السودان الواحد ، وأضافت نؤمن علي احقية بترول الجنوب للجنوب مع نسبة يتفق
عليها المركز ، كما يؤمن الحزب علي أهمية تنفيذ برنامج الوحدة الوطنية
حسب انفاذ نيفاشا مع اهمية مراجعة بعض البنود في الإتفاقية والتي برزت
خلال الممارسة

واستطردت قائلة نؤمن بالوحدة الوطنية ولا إنفصال
لأي جزء من بلادنا ولكن إذا كان خيار أبناء الجنوب الإنفصال فنحن معهم
شريطة أن يكون هنالك تعايش سلمي بين الشمال والجنوب

[size=21] وفي المجال الإقتصادي طالبت
البروفيسور فاطمة عبدالمحمود تصحيح المسار الإقتصادي والا يقف النفط أمام
تطور الزراعة والصناعة[/size]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" />[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" />

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" />[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" />[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" />


زينب محمد صالح | سياسة | 15.02.2010
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" />
0


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] border="0" alt="" /> السيدة الوحيدة بين
المرشحين للرئآسة - فاطمة عبد المحمود


خلال حواري معها
تركت الدكتورة فاطمة عبد المحمود المرشحة لمنصب رئاسة السودان لدي انطباع
بأن نتيجة الانتخابات لا تكتسي اهمية خاصة لديها بقدر ما تكتسي قضية تعزيز
المشاريع التنموية للمرأة والتي ستواصل اهتمامها بصرف النظر عن فوزها أو
خسارتها. رئيسة الاتحاد الاشتراكى السودانى ومديرة كرسى اليونسكو للمراة
فى العلوم والتكنولجيا أكدت أن اهتمامها بالمرأة بدأ منذ ان كانت وزيرة فى
نظام مايو . وفيما يلي حوار معها بعد قبول المحكمة العليا بالطعن الذى
تقدمت به ضد قرار المفوضية السابق الخاص باستبعادها من قائمة المرشحين
لمنصب رئاسة الجمهورية.

كيف تنظرين الى قرار المحكمة العليا بشان قبول طعنك ضد المفوضية؟

اعتقد أن قرار المحكمة ان به عدل ونزاهة وركز على الجوهر. مفوضية
الانتخابات كما تعلمي بنت استبعادها لي من قائمة مرشحي الرئاسة على اساس
اننى لم اعتمد الوثائق اللازمة والتزكية للولايات، وكما تعلمين فالمطلوب
من أجل الترشح لمنصب رئاسة الجمهورية هو تزكية خمسة عشر الف ناخب من ثمانى
عشر ولاية من بينها ثلاث ولايات جنوبية. والواقع اننى رغم صعوبة هذه
المتطلبات اجتهدت وقيادات وقواعد تنظيم الاتحاد الاشتراكى الديمقراطي،
وجمعنا تزكيات من تسعة عشر ولاية، من بينها الثلاثة ولايات الجنوبية
المطلوبة، وصل عددها إلى اربعة وعشرين الف وخمسمائة صوت من المواطنين،
وذلك بالرغم من ان لدينا وفود رجعت من الحدود بسبب بعض المضايقات. لكن
لجان الانتخابات فى الولايات رفضت اعتماد التزكية باعتبار ان المنصب قومى
ويجب اعتماده فى المفوضية القومية للانتخابات.

ذكرتي بأن هنالك جهات عربية وإسلامية تحركت وضغطت على المفوضية
لاستبعادك من الترشيح فمن هي هذه الجهات؟
انا اعتمدت على ما نشرته بعض الصحف، فقبل اسبتعادي نشرت صحيفة الصحافة خبر
استبعادى، وعزت ذلك إلى مجهودات وتحركات قامت بها بعض الجهات بالتعاون مع
بعض البلدان العربية باعتبار ان ترشيح امراة لرئاسة الجمهورية هو فتح
جديد للمرأة العربية ويجب الا يسمح به.

هل يعنى ذلك أن الجهات الإسلامية والعربية ما عادت مؤثرة على المفوضية
بعد قرار المحكمة؟
هناك مؤثرات كثيرة كما تعلمي، اجتماعية وسياسية وخارجية وإلى حد ما دينية،
ولكن الدستور يحمى حق المراة فى المساهمة فى مثل هذه المناصب ليس هناك نص
قانوني يحرم حق المرأة فى الترشح للانتخابات، ومحاولة حرمانها هي محاولة
غير مؤسسة لتمييز واضطهاد المراة.

هل هناك علاقة بين الجماعات التي تحدثتي عنها وبين النظام الحاكم او
بالمؤتمر الوطني؟
المؤتمر الوطنى به قطاعات مختلفة فيه من يؤيد موقف المراة وفيه من قف ضدها
بصلابة. ويميزها ويرى ان الوقت لم يحن، كما ان هناك جهات سلفية تدعو الى
هذا الامر وناقشته فى الصحف وفى التلفزيون، لكنها لم تجد له السند
القانونى. وهذه مسالة تتكرر على مدى الازمنة المختلفة ولاحظناها في بعض
القطاعات المتشددة التي تقف ضد تطور المراة وتحاول لصق هذا الامر بالدين
ولكن الدين برئى من هذه الامر وانما هى افكار اجتهادية يمتلكها بعض
المتشددين. لذلك أحب أن أشكر رئيس المحكمة على عدالته ونزاهته وبعده عن
أي تأثير.

هل تتوقعي فوزك في هذه الانتخابات في مجتمع يوصف بالذكورية؟

انا لا استبعد فوزي فى هذه الانتخابات رغم ذكورية المجتمع السوداني، لان
هذه الذكورية لم تظهر كثيرا فى الانتخابات السابقة، ولم تظهر بصورة واضحة
تحرم النساء من الفوز فقد فزت من قبل فى دائرة جغرافية بشمال امدرمان،
فكونى مرأة لم يمنعني من الفوز. وايضا فى الاقليم الاوسط سابقا فزت
باغلبية ولم اشعر ابدا بتمييز الرجال لى ولم اشعر باضطهادى فى هذا المجال.
وانا اعتقد ان الرجل السودانى رجل مثقف ويميز الاشياء وليست هناك ضبابية
فى افكارهم. انا اتحدث عن الاغلبية.

وايضا تتوقعين فوزك وانتي لديك تجربة في نظام غابر (نظام مايو)؟

طبعا نحن فى مايو رواد موضوع الكوته ال25% للنساء، وتم تنفيذها كاملا على
مستوى المحليات حتى انتهت فترة نظام مايو فى 86، لكن نحمد لحكومة الوحدة
الوطنية بعد نيفاشا تكوين لجنة الدستور التى كنت عضوا فيها ودافعنا عن
قضية الكوته، وكنت مدافعة أساسية عنها، ووقفت معى نساء اخريات من بقية
الأحزاب فى ذلك خاصة نساء الحركة الشعبية.

انا عنيت بسؤالي ماهو الجديد الذي ستقدمينه بعد ان كنت مشاركة فى نظام
حكم امتد لستة عشر عاما اذا ما فزتي بالانتخابات؟
انا تحدثت لك عن الجانب الايجابى فى انى لا استبعد فوزى لكن هذا ليس هو
المسألة، فالفوز والنجاح كما تعلمين في انتخابات مثل هذه او اقل منها تحكمه
عوامل كثيرة، ولكن اذا فزت لا اعتقد ان هذا ستكون مشكلة امامى من ناحية
القيادة والادارة وهذا مقدور عليها بالقدرات السودانية التنفيذية
والتشريعية والوطنية، واذا لم افز فالتجربة فى حد ذاتها ممارسة للديمقراطية
وتتيح اللقاء بالمراة فى الريف للوقوف على المشاكل الحقيقية فى المجتمع
والمساعدة على كيفية حلها، وهو فى حد ذاته مكسب كبير للوقوف على المشاكل
الحقيقية فى المجتمع والمساعدة على كيفية حلها. سواء فزت أم لم أفز فانا
وضعت لنفسى برنامج ساقوم بتطبيقه ومشروعات خاصة بالمراة وهذه ليست حديثة
فقد بداتها منذ السبعينات والثمانينات والتسعينات وحتى الان، ودخولى فى
الانتخابات سيجعلنى اكثر حماسة لاستقطاب الدعم الخارجى والدعم الخارجى، لكن
ذلك سيكون بعد النتيجة لان قانون الانتخابات يمنع الدعم الخارجي أثناء
الانتخابات، وسأبدأ فورا في مساعدة المراة والطفل والرجل وتحقيق المسائل
التى وضعتها فى برنامجي السياسي حتى وان لم افز، فلدى التزام تجاه المجتمع
ونحو المراة بغض النظر عن النسبة التى سوف يعطونى لها.

وكيف ستحققين ذلك؟
عبر الكرسي والاتحاد الاشتراكي وعبر المنظمات العالمية وسأجمع كل القوى
التي احظى بدعمها. واعتقد انى ساجد تعاطف لهذه القضية كي احقق شيء وكي لا
تكون هذه الانتخابات مجرد حركة أنا أريده أن تكون حركة وتجربة وخبرة
ونتائج ايجابية تعود على المراة بالخير.

معروف ان مايو نقضت اتفاق اديس ابابا. فما هي الضمانة بالنسبة للجنوبين
بألا تنقضي اتفاق نيفاشا إذا فزتي في الانتخابات؟
لا طبعا، هنالك قضيتان اساسيتان ساعمل بكل جهدى لانجاحهم اولا قضيتى
الجنوب، بالنسبة لى كما تعلمين انا من خلفية مايوية وان مايو اهتمت كثيرا
بقضية الجنوب باتفاق اديس ابابا ..

(مقاطعة) ولكنها نقضتها؟
تم نقض الاتفاقية ولكن السودان عاش عشرة سنوات فى سلام واستقرار وكانت
سنوات التنمية الاساسية فى السودان بعد ذلك حدث خلاف. وجزء من هذا الخلاف
حدث بسبب مطالب الجنوبين نفسهم بتقسيم الجنوب إضافة إلى مشاكل خارجية، لكن
مؤكد ان نقض اتفاقية اديس ابابا كانت نقطة سالبة للغاية فى تاريخ حكومة
مايو، ولكن الان نحن مع نيفاشا قلبا وقالبا ونعتقد انها صمام امان لتوحد
البلاد رغم ما يظهر من وقت لاخر من هنات فى عدم الالتزام وتنفيذ البرنامج،
ولكنى اعتقد ان بالعمل الجاد وتنفيذ الاتفاق يمكن ازالة هذه المخاوف
وتحقيق البرنامج كما هو.

لكنى اتحدث عن ماهى الضمانة بالنسبة للجنوبين فى تنفيذ الاتفاقية
والبرنامج كما هو فى حال فوزك؟
فترة مايو تختلف تماما، نحن الان فى فترة ديمقراطية وننعم بالشفافية
والحرية التامة، ونحن قد اكتوينا من الوضع قبل اتفاقية اديس ابابا والان
نعيش فى نيفاشا، انا ساقف تماما مع نيفاشا وعلى تطويرها وعلى ازالة
الهنات التي ظهرت، واعتقد ان نيفاشا هى عصب من اجل وحدة شقي البلاد
الشمالى والجنوبى، لن ارجع الى الوراء ابدا وهذا التزام انا التزم به.

ومايو ايضا تسببت فى مجاعة كبيرة فى غرب السودان؟
طبعا وضع دارفور يختلف عن الجنوب لارتباطات كثيرة منها الارتباطات الدينية
بين دارفور والشمال وان مسالة المجاعة فى غرب السودان سببه عوامل كثيرة
منها التصحر الذي ضرب مناطق كثيرة مجاورة لدارفور، الا انه خلال فترة نظام
مايو لم تكن هناك جهوية او عنصرية. وانا اقول هذا الحديث ليس دفاعا عن
مايو وانما دفاعا عن الحقيقة والتاريخ. عملت كثيرا فى دارفور فى كل
ولاياتها واسهمت فى مشروعات كثيرة خاصة بالمراة وبتشييد المدارس، وحتى
الان توجد مدرسة الفاشر الثانوية باسم اتحاد نساء السودان، واعتقد ان
المشاكل فى دارفور معقدة ومتداخلة جزء منها التصحر وجزء منها الصراعات
الحزبية. ويجب إرجاع النازحين إلى قراهم بعد توفير البيئة الملائمة لذلك
لحل الازمة الدارفورية. والتهميش ليس في الغرب والجنوب فقط وانما فى
الشمال ايضا، ويجب ان تقسم الثروة فى كل من غرب السودان كما حدث فى الجنوب
بشكل عادل وفى الشرق ايضا. وفى شمال السودان توجد عقبات كثيرة. ويجب ان
تصدر قانون استثمارى بشكل عادل مع المواطن وان تذهب نسبة له لانه سيساعد
على محاربة الفقر.

وما هي رؤاك حول قضايا النساء فى السودان؟ على سبيل المثال يرى البعض
أن قانون الأحوال الشخصية مجحف جدا في حق النساء والقانون الجنائي ايضا
فيه مواد تعتبر مجحفة فى حق النساء، فماذا ستفعلين حيال ذلك؟

المراة حدث لها تطور زمنى منذ الاربعينات وفى كل هذه الفترات حاولت النساء
بالتعاون مع الاجهزة الحكومية والطوعية فى ازالة بعض من هذه المظالم
وتحقيق قوانين تهيئ للمراة المساواة فى الحياة، ليس لانى من مايو ففى
مايو تمكن من اجازة قانون المعاشات للمراة وقانون الطفولة والأمومة وتحديد
وقت للرضاعة وساعدنا فى مسائل كثيرة تتعلق بالأحوال الشخصية للمراة
ولكننا لم نصل إلى الدرجة التي نريد. وثورة الانقاذ اجازت قانون الحوال
الشخصية وانا اتفق ان بها هنات وتحتاج للمراجعة. بالنسبة للقانون الجنائية
فهناك بعض البنود التى تؤثر على المراة وعلى مساواتها ويجب ان تراجع
بالتشاور وبالاساليب المختلفة الى تتبعها المراة لتكسب حقوقها، وانا اقدر
جدا الجمعيات والنشاطات التى تقوم بها الامم المتحدة في هذا الاتجاه، وقد
اتضح لي مؤخرا أثناء حضوري لمؤتمر أممي فى بيروت ان السودان والصومال هما
الدولتان الوحيدتان فى العالم اللائى لم يصادقن على سيداو، وانتى تعلمى ان
الصومال منذ عشرات السنين لا تعتبر دولة لفشل الحكومات فيها، وبقي اذن
السودان لوحده الذى لم يوقع سيداو حيث اعترضت الحكومة السودانية على بنود
تتناقض والشريعة الاسلامية.

وماذا عن مشاركة دارفور فى الانتخابات القادمة بالنسبة لكم؟

يبدو من المراجع الإخبارية أن دارفور منقسمة على نفسها، فجزء سجل
للانتخابات وسيشارك فى الانتخابات القادمة، وجزء لم يسجل وبالتالي لن
يشارك، إن هذا الأمر يقتضى ان يوضع حل لقضية دارفور قبل الانتخابات، واذا
لم يوضع حل سيكون هناك جزء كبير من الوطن معزول عن التطور الديمقراطى الذي
حدث. ونعلم ان هناك مجهودات تقوم بها جهات خارجية وداخلية وامل ان يكون
ذلك حل حتى لا يكون ذلك بداية صراع من نوع آخر.

من خلال هذا الحوار تكون لدي انطباع بانك لا تسعين للفوز في الانتخابات
وانما تريدين خوضها والسلام؟
انا اخوضها ومثلى مثل الاخرين اتوقع النجاح والفشل، لكني أؤكد أنني إذا
نجحت فإننى قادرة على تحمل المسؤولية بالخبرة والمعاونين والخبرات
الوطنية، وفي حالة الفشل فان موقفي لن يتغير من القضايا السودانية وقضايا
المراة بل ربما سيكون ذلك باعثا اكبر لاستطيع الوقوف على القضايا التنموية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

Possible results




1 - Omar Hassan al-Bashir, the candidate of
the ruling National Congress Party, will receive around 6.694 million
votes, about 52.3% of the total votes.







2 - Yasir Saeed Arman, the candidate
of the SPLM, around 4.122 million votes, will gain about 32.2% of the
total votes, most of them from the south.








3 - Sadiq Al-Mahdi, the Imam of the
Ansar, and the candidate of the National Umma Party, will gain around
806 thousand votes, about 6.3% of the total votes.








4 - Hatem Al Sir the candidate of the
(Original) Democratic Unionist Party,
will receive around 384 thousand votes, about
3% of the total votes.







5 - Munir Sheikh El-Din,

the
New National Democratic Party
, will gain
around 166 thousand votes, about 1.3% of the total votes.












6 - Fatima Abdel Mahmoud, the

Sudanese
Democratic Socialist Party
, will receive
around 154 thousand votes, about 1.2% of the total votes.








7 - Abdullah Deng Nhial, the Popular
Congress

Party
, will gain
around 128 thousand votes, about 1% of the total votes.







8 - Mubarak Al-Fadil Al-Mahdi, the

Ummah-Reform
and Renewal Party
, will receive
around 115 thousand votes, about 0.9% of the total votes.







9 -


Muhammad Ibrahim Nugod
, the
Sudanese Communist Party, will gain around 76 thousand votes, about 0.6%
of the total votes.







10 - Abdel-Aziz Khalid, the

Sudan
National Alliance Party,
will receive
around 64 thousand votes, about 0.5% of the total votes.







11 - Kamil Idris, an independent
candidate, will gain around 51 thousand votes, about 0.4% of the total
votes.







12 - Mahmoud Ahmed Juha, an
independent candidate, will receive around 51 thousand votes, about 0.4%
of the total votes.

تعقد البروفيسور د.فاطمة عبدا لمحمود مرشحة رئاسة الجمهورية اليوم الثلاثاء
9/مارس/2010م بمنزلها بالرياض اجتماعها الدوري الرابع مع مرشحي رئاسة
الجمهورية بمبادرة من شخصها و السيد كامل إدريس والسيد محمود جحا و السيد
منير شيخ الدين لمناقشة إستراتيجية الحد الأدنى للقضايا الوطنية

13/3/2010






طالبت مرشحة الاتحاد الاشتراكي للرئاسة د.فاطمة عبدالمحمود، باستثناء
السودان من بعض البنود المتعارضة مع الإسلام في اتفاقية حقوق المرأة
"سيداو" حتى يوقع عليها، وأبدت استعدادها لحوار الفقهاء ورجال الدين لتمكين
الخرطوم من إقرار "سيداو".

ويرفض السودان التوقيع على الاتفاقية بحجة تعارض بعض بنودها مع الشريعة
الإسلامية.

وأكدت فاطمة في حوار مع وكالة السودان للأنباء، اهتمامها بقضايا المرأة،
وطالبت أن تعامل حسب كفاءتها وليس بأنوثتها، وقالت إن برنامجها الانتخابي
يهتم بمعالجة قضايا الأمة في أوساط النساء وتدريبهن وتهيئة الفرصة للمرأة
لممارسة التجارة، وقالت إنها ترشحت من أجل الأسرة ومن أجل الاهتمام
بقضاياها.

وقالت إنها ستعمل على تغيير بعض القوانين المتعارضة مع الحريات والتحول
الديمقراطي، لافتة إلى أن قانون الأحوال الشخصية يحتاج إلى تغيير، وذكرت
أنها تعتزم تنظيم ورش عمل يشارك فيها الفقهاء للخروج برؤية تسهم في إعداد
مشروع قانون مناسب.

وتعد فاطمة التي تقلدت مناصب دستورية إبان عهد الرئيس الأسبق لحكومة مايو
جعفر النميري، أول امرأة سودانية تترشح للرئاسة.

البترول للمواطن
"
البرنامج الاقتصادي لفاطمة عبدالمحمود اهتم بتطبيق نظام الكفيل ومعالجة
قضايا المعاشيين وإعادة المفصولين إلى الخدمة العامة والتدرج في تطبيق
الخصخصة وتجميد ديون السودان الخارجية
"وفي المجال الاقتصادي، دعت مرشحة الاتحاد الاشتراكي للرئاسة، إلى تخصيص
نسبة من عائدات البترول لصالح المواطن السوداني، واقترحت تطبيق نظام
الكفيل.

وأكدت أن برنامجها الاقتصادي يرتكز كذلك على معالجة قضايا المعاشيين وإعادة
المفصولين إلى الخدمة.

وحول الخصصة، أوضحت أن برنامجها يقوم على العمل بالتدرج والتأني في تطبيقها
حتى لا تحدث صدامات، ونوهت إلى أن مسألة الفقر في السودان ناتجة عن
تراكمات سياسية وعوامل طبيعية أدت إلى الهجرة من الريف إلى المدن.

وفيما يتعلق بديون السودان الخارجية، قالت د.فاطمة عبدالمحمود، إنها ستسعى
مع أصدقاء السودان لتجميدها حتى يشارك بفعالية في إطار العلاقات الدولية.

وأكدت فاطمة أن برنامجها الانتخابي يهتم بإقامة علاقات خارجية متميزة مع
دول الجوار مع الحفاظ على سيادة السودان.

ودعت إلى منح الجنوب حوافز أكثر لتأسيس الثقة بينه والشمال، خاصة وأن هناك
بعض الدول والشخصيات ترغب في انفصال الجنوب.

الخطوات
التى يجب إتباعها فى مركز الإنتخابات

• ضع العلامة فى الفراغ الذى فى الوسط
  بجانب رمز الحزب او صورة المرشح الذى تريد
  
• ضع علامة واحدة فقط فى كل
  بطاقة اقتراع (√) (×)
  
• قم بطئ بطاقة الاقتراع الى
  الداخل ومن ثم ضع البطاقة المطوية فى الصندوق المخصص له .
  

source: Huna Omdourman

برنامجها الإنتخابي جاء فى 25 محورا اساسيا اشتمل على
الاهتمام بالخدمات وقطاع المراة والشباب وقضايا العلوم والتقانة والوضع
الاقتصادى ومستقبل علاقات السودان الخارجية ومع دول الجوار ورؤيتها
لمعالجة قضية دارفور وموضوع تقرير المصير وطرحت عدة معالجات فى برنامجها
لقضية البطالة والفقر ونادت بتجنيب موارد لتشغيل الخريجين مع مراعاة
التدرج فى عملية الخصخصة لتجنب الصدمة لدى القطاع الخاص

كما طرحت رؤيتها لمعالجة موضوع مصادقة السودان على
اتفاقية حقوق المراة (سيداو) عن طريق استثناء السودان من البنود المتعارضة
مع الشريعة الاسلامية فى الاتفاقية وافردت مساحة كبيرة فى برنامجها
الانتخابى للمرأة تصل الى 40% وطالبت بمعاملتها وفقا للكفاءة وليس من
منطلق الانوثة

كما دعت الى اعادة النظر فى قانون الاحوال الشخصية
وتناولت الوضع السياسى ورؤيتها للواقع الراهن للقوى الحزبية فى البلاد
خلال المرحلة القادمة وذلك في إطار تغطية (سونا ) للخطوات الجارية نحو
قيام الإنتخابات الرئاسية والتشريعية المقبلة ،

كما تحدثت عن قضايا أخري














__________________

__________________

__________________